Arthashastra:- कौटिल्य एक वैज्ञानिक, एक शानदार राजनीतिज्ञ और महान चालाक व्यक्ति थे। संभवतः कौटिल्य का दूसरा नाम चाणक्य है। ऐसा कहा जाता है कि तक्षशिला के इस ब्राह्मण पंडित पाटलिपुत्र के रहस्योद्घाटन का शाही दरबार में मगधराज धनानंद ने अपमान किया था और उन्होंने नंद वंश को बेदखल करने की कसम खाई थी। सौभाग्य से, चंद्रगुप्त मौर्य की शक्ति और कौटिल्य के राजवंश के पतन ने मौर्य के प्रधानमंत्री के रूप में कौटिल्य चंद्रगुप्त की नियुक्ति की।
कौटिल्य का राजनीतिक विचार यह था कि एक मजबूत माँ दुश्मन से लड़ती और उसे हराती। कौटिल्य की पुस्तक ‘अर्थशास्त्र’ केवल राजनीति और अर्थशास्त्र पर आधारित पुस्तक नहीं है। यह पुस्तक उस समय के सामाजिक, आर्थिक और राजनीतिक जीवन की रूपरेखा देती है। कौटिल्य के अर्थशास्त्र की तुलना आधुनिक दिन मैकियावेली की पुस्तक ‘द प्रिंस’ से करते हुए, कौटिल्य को ‘मैकियावेली ऑफ इंडिया’ कहा जाता है।
कौटिल्य या चाणक्य का अर्थशास्त्र मौर्य शासन के मुख्य विश्वसनीय ऐतिहासिक तत्वों में से एक माना जाता है। हालाँकि, अर्थशास्त्री के लेखक और इसकी रचना की अवधि के बारे में इतिहासकारों में मतभेद हैं। इतिहासकारों जैसे किर्थ, जोली, विंटार्निज़ आदि के अनुसार, यदि यह कौटिल्य द्वारा लिखा जाता, तो इस पुस्तक में मौर्य साम्राज्य और इसकी शासन प्रणाली का विस्तृत विवरण होता।
लेकिन पाठ में नगरपालिका प्रणाली और यूनानी राजदूत मेगस्थनीज द्वारा उल्लिखित सैन्य बोर्डों का उल्लेख नहीं है। इतिहासकार जोली अर्थशास्त्र या उसके लेखक को एक राजनयिक नहीं मानते हैं। दूसरी ओर, ए। एल। बस्साम, अर्थशास्त्री को मौर्य काल का एक कार्य नहीं मानते हैं, हालांकि वे सोचते हैं कि यह पुस्तक निश्चित रूप से मौर्य काल की स्मृति का कार्य करती है।
लेकिन फ्लीट, जायसवाल, श्यामशास्त्री जैसे इतिहासकार उपरोक्त तर्कों का समर्थन नहीं करते हैं और उनके अनुसार अर्थशास्त्र की रचना चंद्रगुप्त के मंत्री कौटिल्य ने की थी। कौटिल्य का उल्लेख भारतीय किंवदंतियों और भारतीय ग्रंथों में मिलता है। जैन और बौद्ध ग्रंथों, पंचतंत्र और पुराणों में कौटिल्य का उल्लेख है। पुराने कौटिल्य में चंद्रगुप्त मौर्य का मंत्री बताया गया
Arthashastra का विवरण:
कौटिल्य के अर्थशास्त्र के अनुसार, ऐसा लगता है कि वर्णित राज्य में सरकार की एक अच्छी तरह से विनियमित प्रणाली थी। राजा राज्य का संप्रभु होता था। यद्यपि राजा की शक्ति स्वतंत्र थी, लेकिन उसके कर्तव्यों और जिम्मेदारियों के बारे में सख्त निर्देश थे। कौटिल्य के अनुसार, राजतंत्र के राजा न्याय के धर्म से बंधे थे। इस शर्त पर वह लोगों से कर वसूलने का हकदार था।
राजा महिलाओं की गरिमा और उनके विषयों की संपत्ति की रक्षा करने के लिए बाध्य था। राजा की उचित शिक्षा और स्व-कनेक्शन को अर्थशास्त्र में अधिक महत्व दिया गया है।
कौटिल्य के अर्थशास्त्र का कहना है कि ‘सब कुछ धन पर निर्भर करता है’, इसलिए हमें राजकोष पर अधिक ध्यान देने की आवश्यकता है। न्यायपालिका पर विशेष जोर दिया गया है। कौटिल्य में 18 प्रकार के दंड संहिता का उल्लेख किया गया है। अर्थशास्त्र में 7 प्रकार के चाबुक का भी उल्लेख किया गया है। आमतौर पर ब्राह्मणों को मृत्युदंड दिया जाता था।
राज्य के सामान्य प्रशासन के बारे में अर्थशास्त्र में बहुत सारी जानकारी है। पूरे साम्राज्य को प्रशासन की सुविधा के लिए कई प्रांतों में विभाजित किया गया था और सामान्य शाही परिवार से प्रांतीय गवर्नर नियुक्त किए गए थे।
अर्थशास्त्र मुख्य रूप से राजशाही शासन से संबंधित है, लेकिन स्व-शासित जनजातियों और स्वायत्त गांवों को संदर्भित करता है। कौटिल्य अंतर्राष्ट्रीय संबंधों पर भी विस्तार से चर्चा करता है।
अर्थशास्त्र और सामाजिक प्रणालियों के बारे में बहुत सारी जानकारी उपलब्ध है। ‘जनपदनिका’ नामक अध्याय विशेष रूप से समाज के संगठन से संबंधित है। इसमें महिलाओं के बारे में विस्तार से चर्चा की गई है। शादी से पहले और बाद में, महिलाएं क्रमशः पिता, भाई, पति और बेटे की संरक्षकता में थीं।
हालांकि अर्थशास्त्र का निर्देश है कि पुरुषों और महिलाओं के बीच विवाह एक कर्तव्य है, शादी और वैवाहिक समझौतों की उम्र के बारे में कुछ कहानियां हैं। इसमें वेश्यावृत्ति का उल्लेख है। अर्थशास्त्र में इन विषयों के अलावा, जनता की सामाजिक-आर्थिक प्रणाली की खेल रणनीति का एक संदर्भ है।