हड़प्पा सभ्यता के विनाश के कारणों का निर्धारण करें: –

हड़प्पा सभ्यता के विनाश के कारणों का निर्धारण करें: – मानव जीवन का रथ पहिया उतार-चढ़ाव से गुजरता रहा है। सभ्यता के मामले में, यह कोई अपवाद नहीं है। यदि वृद्धि होती है तो गिरावट की संभावना नहीं है। यह विशेष रूप से हड़प्पा सभ्यता की गिरावट के बारे में सच है। हड़प्पा सभ्यता को दुनिया के आश्चर्यों में से एक माना जाता है। प्राप्त प्रतिमानों से, इस सभ्यता की योजना और प्रौद्योगिकी का अनुमान लगाया गया है। यह वास्तव में आश्चर्यजनक है। हड़प्पा सभ्यता में, दुनिया की शहरी योजना शहरी सभ्यता और लोक कल्याण पर आधारित है। नगरपालिका ने पहली शुरुआत में सुधार किया। हालाँकि, यह सभ्यता घटती रही है। लगभग 1500 ई.पू.: हड़प्पा सभ्यता ईसा पूर्व नष्ट हो गई थी। विनाश के कारण के रूप में विद्वानों के बीच विवाद का कोई अंत नहीं है। इतिहासकारों ने क्षेत्र से प्राप्त विभिन्न अध्ययनों और सूचनाओं के आधार पर सिंधु घाटी सभ्यता के कई सामान्य कारणों की पहचान की है।

जलवायु परिवर्तन: –
मोहनजो-दड़ो और हड़प्पा में खोजे गए खंडहरों से प्राप्त विभिन्न आंकड़ों के आधार पर, यह माना जा सकता है कि 3000 ईसा पूर्व के आसपास सिंधु डेल्टा क्षेत्र में नियमित वर्षा होती थी। खंडहरों में खोजे गए गैंडों, हाथियों आदि की अग्रणी आकृतियों से यह सिद्ध होता है कि इस क्षेत्र में वर्तमान की तुलना में बहुत अधिक वर्षा हुई। और वनों की कटाई में कमी नहीं थी।
इसके बाद, वर्षा की मात्रा धीरे-धीरे कम हो जाती है। वर्षा की कमी के कारण भूमि बंजर और शुष्क हो जाती है। भूमि के सूखने के कारण, इसकी उर्वरता कम हो जाती है और बंजर भूमि कृषि के लिए अनुपयुक्त हो जाती है। 4 वीं शताब्दी ईसा पूर्व में अलेक्जेंडर का अभियान समकालीन ग्रीक ऐतिहासिक खातों द्वारा समर्थित है, साथ ही साथ क्षेत्र की बढ़ती प्रवृत्ति से भी।
क्षेत्र को एक रेगिस्तान में बदल दिया गया था जब सिकंदर की सेना ने मकरान के निर्जन क्षेत्र को पार किया था। निर्जन भूमि को छोड़कर, सिंधु क्षेत्र के स्वदेशी लोग नई बस्तियों को स्थापित करने के लिए बाहर सेट थे। हालांकि, स्थानीय लोग कृषि के लिए उपयुक्त भूमि के लिए काफी हद तक जिम्मेदार थे। उन्होंने ईंट बनाने के लिए पर्याप्त वन संसाधनों को बर्बाद कर दिया और सिंचाई और अन्य आवश्यक कार्यों के लिए आवश्यक सुधारों के लिए कोई दृष्टि नहीं थी। परिणामस्वरूप, कृषि कार्य को काफी नुकसान हुआ। इसके अलावा, स्थानीय स्वदेशी लोगों की रूढ़िवादी और सामाजिक और आर्थिक राजनीति काफी हद तक कृषि की गिरावट के लिए जिम्मेदार थी।

नागरिक जीवन की गिरावट: –
सिंधु क्षेत्र में नागरिक जीवन की क्रमिक गिरावट के विभिन्न संकेत विशेष रूप से तीव्र हो गए। इन सिंधु सभ्यताओं के विनाश के लिए नागरिक जीवन काफी हद तक जिम्मेदार था। मोहनजो-दड़ो में पाए गए खंडहरों के सात स्तरों में से, झुग्गियों की संख्या बढ़ रही है। पुराने और परित्यक्त नींव पर नए घरों का निर्माण। हाइवे का कुछ हिस्सा अपने आप लगने लगा। इस चर्चा के संदर्भ में, इतिहासकारों ने टिप्पणी की है कि बाद में डे मोहेंजोदड़ो और अनुमान के अनुसार हड़प्पा और बाकी पूर्व सेलेव के गरीब लोग थे। ‘

बाढ़ का प्रकोप: –
बाढ़ के बढ़ते डर और मोहनजो-दड़ो की आमद का एक मुख्य कारण सिंधु में हवा का लगातार जमा होना है, जो नदी के तल को उथला बनाता है और मानसून के दौरान नियमित रूप से बाढ़ आता है। खुदाई से पता चला है कि मोहनजो-दारो शहर के पास एक 43 फुट चौड़ा बांध बनाया गया था, और बाढ़ के प्रभाव को कम करने के लिए एक खाई का निर्माण किया गया था। निर्माण को 14 फीट की ऊंचाई तक उठाने की व्यवस्था की गई थी। ये सभी उपाय मोहनजो-दड़ो को बाढ़ से बचाने के लिए किए गए थे। एफ। डियाज के अनुसार, हड़प्पा जनजातियों का मुख्य दुश्मन प्रकृति था। स्थानीय जनजातियों ने विशेष रूप से हड़प्पा लोगों के पतन के लिए प्रकृति को दोषी ठहराया। अत्यधिक चराई और वन संसाधनों का विनाश प्राकृतिक विभाजन को नष्ट कर देता है।

भूकंप सिद्धांत: –
कई के अनुसार, हड़प्पा शहर विनाशकारी भूकंप से तबाह हो गया था। और सिंधु घाटी के पास का क्षेत्र भूकंप का स्रोत था। अपने तर्क के समर्थन में, उन्होंने मोहनजोदड़ो में बिखरी हुई लाशों की बात की। यह सिद्धांत सार्वभौमिक रूप से स्वीकार नहीं किया गया है, क्योंकि यह मोहनजो-दारो पर लागू होता है, हड़प्पा सभ्यता के शहरों में भूकंप लागू नहीं होते हैं। एच डी। शंखालिया ने सवाल उठाया कि तबाही के स्थल पर मोहनजोदड़ो शहर को उसके निवासियों द्वारा लगातार सात बार क्यों बनाया गया, लेकिन भूकंप के बाद उन्होंने पुनर्निर्माण क्यों नहीं किया।

सिंधु नदी के परिवर्तन का तरीका: –
रेक, डेल्स, मैके, सुहानी आदि रंग गिरने के कारण के रूप में रंग पर जोर देते हैं। श्री। सुहानी के अनुसार, बाढ़ ने सिंधु संस्कृति को धो दिया। Ryx ने कहा कि सिंधु अवरुद्ध थी और बाढ़ आ गई थी। परिणामस्वरूप, बड़े पैमाने पर सिंधु को दोषी ठहराया जाता है। ऐसा इसलिए है क्योंकि सिंधु और उसकी सहायक नदियों और अन्य नदियों ने इस सभ्यता के पाठ्यक्रम को बदल दिया। हालांकि सिंधु ने अपना पाठ्यक्रम बदल दिया, लेकिन बंदरगाह मोहनजोदड़ो ने अपना महत्व खो दिया। पानी की कमी और अरुचि के बढ़ने से मोहनजो-दड़ो के आसपास कृषि का पतन हुआ, जिससे सभ्यता का पतन हुआ।

बर्बर संस्कृति का प्रभाव: –
हड़प्पा सभ्यता की बढ़ती आबादी थी इसलिए बड़े घरों को छोटे लोगों में विभाजित किया गया था। इस बीच, हड़प्पा संस्कृति विभिन्न पिछड़े क्षेत्रों में तेजी से फैल गई है, इन क्षेत्रों की बर्बरता और संस्कृति को खा रही है। नतीजतन, हड़प्पा संस्कृति गंदी और जीर्ण हो गई है। अब तक, यह केवल अटकलें हैं कि विदेशी इसके लिए जिम्मेदार हैं। इतना जिम्मेदार नहीं था।

आर्यन आक्रमण: –
बाढ़, महामारी, सिंधु नदी के पाठ्यक्रम में बदलाव, जलवायु परिवर्तन, जो भी कारण हो, हड़प्पा सभ्यता कमजोर हो रही थी और अंतिम चरण में यह एक खूनी रास्ते पर गिर गई। ऐसा कहा जाता है कि जिन लोगों के सिर के पिछले हिस्से में गोली लगी थी, उनके शवों को दफनाया नहीं गया था। कई लोग मानते हैं कि खूनी गृहयुद्ध के परिणामस्वरूप हड़प्पा सभ्यता का पतन हो गया।
व्हीलर, स्टीवर्ड, पियागेट आदि का मानना ​​है कि आर्यों के आक्रमण ने इस सभ्यता को नष्ट कर दिया। इस सिद्धांत के समर्थन में कुछ तर्क प्रस्तुत किए जाते हैं।

  1. उनके सिर पर जख्मों के साथ बिखरी और लावारिस लाशों से साबित होता है कि ये सभी शहरवासी अचानक हुए हमले में मारे गए थे। विद्वानों में आर्य आक्रमणकारी थे
  2. भारत में आर्यों का आगमन और हड़प्पा सभ्यता का विनाश अजीब तरीके से हुआ। ये दोनों अवधि लगभग 1500-1400 ईस्वी सन् की हैं।
  3. ऋकवेद में वर्णित एरुपिया की लड़ाई को हड़प्पा की लड़ाई के रूप में व्हीलर सहित कई लोगों ने माना है।
  4. ऋग्वेद में, देवराज इंद्र को ‘पुरंदर’ या शहर को नष्ट करने वाले के रूप में वर्णित करते हैं। कहने की जरूरत नहीं है कि, आर्यों के आगमन के समय, हड़प्पा सभ्यता के अलावा कोई और शहर नहीं था।
  5. चेंहुदरो, झूकर आदि पर तांबे-कांसे से बनी एक प्रकार की सीधी और लंबी कुल्हाड़ी मिली है। यह स्थानीय लकड़ी का नहीं बल्कि ईरानी लकड़ी का है।
    इस सिद्धांत में कुछ कमजोरियां हैं। 1. मोहनजोदड़ो में मिले कंकालों से एकमात्र आर्यन आक्रमण सिद्ध नहीं हुआ। गृहयुद्ध, प्राकृतिक आपदाओं आदि को इसके लिए जिम्मेदार ठहराया जा सकता है। 2. सिंध के अन्य शहरों में खूनी संघर्ष का कोई सबूत नहीं है, भले ही मोहनजोदड़ो आर्यन के आक्रमण से नष्ट हो गया था।
  6. यह निश्चित रूप से नहीं कहा जा सकता है कि आक्रमणकारी आर्य थे। मार्क के अनुसार, आक्रमणकारी बलूचिस्तान के निवासी थे। इस प्रकार आर्यतोव या आर्यक्रम सिद्धांत सर्वत्र स्वीकार नहीं है। निष्कर्ष: –
    हालांकि उपरोक्त कारकों को विनाश का मुख्य कारण माना जाता है, मोहनजोदड़ो और हड़प्पा क्षेत्र के निवासियों की मानसिकता इस सभ्यता के विनाश के लिए जिम्मेदार थी। इस सभ्यता और संस्कृति के पतन का मुख्य कारण स्थानीय जनजातियों की सीमाएँ थीं। यह सभ्यता भारत के उपजाऊ क्षेत्रों में नहीं फैल सकती थी। जहाँ भारत के बाकी हिस्सों की तुलना में इस संस्कृति का विकास हुआ था, वे क्षेत्र अपेक्षाकृत गर्म थे। मुख्य बाधा वनों की कटाई के लिए आवश्यक भारी हथियार थे। दूसरी ओर, प्राचीन मेसोपोटामिया सभ्यता की तुलना में सिंधु घाटी सभ्यता की बांझपन स्पष्ट रूप से समझा जाता है। हालाँकि नील नदी या यूफ्रेट्स घाटी आकार में बड़ी नहीं थी, फिर भी कई शहर थे। लेकिन सिंधु क्षेत्र के असली शहर दो थे। अन्य शहर नगण्य थे। इस प्रकार आर्यों ने विभिन्न कारणों से इस सभ्यता को नष्ट कर दिया। मानव जीवन का रथ पहिया उतार-चढ़ाव से गुजरता रहा है। सभ्यता के मामले में, यह कोई अपवाद नहीं है। यदि वृद्धि होती है तो गिरावट की संभावना नहीं है। यह विशेष रूप से हड़प्पा सभ्यता की गिरावट के बारे में सच है। हड़प्पा सभ्यता को दुनिया के आश्चर्यों में से एक माना जाता है। प्राप्त प्रतिमानों से, इस सभ्यता की योजना और प्रौद्योगिकी का अनुमान लगाया गया है। यह वास्तव में आश्चर्यजनक है। हड़प्पा सभ्यता में, दुनिया की शहरी योजना शहरी सभ्यता और लोक कल्याण पर आधारित है। नगरपालिका ने पहली शुरुआत में सुधार किया। हालाँकि, यह सभ्यता घटती रही है। लगभग 1500 ई.पू.: हड़प्पा सभ्यता ईसा पूर्व नष्ट हो गई थी। विनाश के कारण के रूप में विद्वानों के बीच विवाद का कोई अंत नहीं है। इतिहासकारों ने क्षेत्र से प्राप्त विभिन्न अध्ययनों और सूचनाओं के आधार पर सिंधु घाटी सभ्यता के कई सामान्य कारणों की पहचान की है। जलवायु परिवर्तन: –
    मोहनजो-दड़ो और हड़प्पा में खोजे गए खंडहरों से प्राप्त विभिन्न आंकड़ों के आधार पर, यह माना जा सकता है कि 3000 ईसा पूर्व के आसपास सिंधु डेल्टा क्षेत्र में नियमित वर्षा होती थी। खंडहरों में खोजे गए गैंडों, हाथियों आदि की अग्रणी आकृतियों से यह सिद्ध होता है कि इस क्षेत्र में वर्तमान की तुलना में बहुत अधिक वर्षा हुई। और वनों की कटाई में कमी नहीं थी।
    इसके बाद, वर्षा की मात्रा धीरे-धीरे कम हो जाती है। वर्षा की कमी के कारण भूमि बंजर और शुष्क हो जाती है। भूमि के सूखने के कारण, इसकी उर्वरता कम हो जाती है और बंजर भूमि कृषि के लिए अनुपयुक्त हो जाती है। 4 वीं शताब्दी ईसा पूर्व में अलेक्जेंडर का अभियान समकालीन ग्रीक ऐतिहासिक खातों द्वारा समर्थित है, साथ ही साथ क्षेत्र की बढ़ती प्रवृत्ति से भी।
    क्षेत्र को एक रेगिस्तान में बदल दिया गया था जब सिकंदर की सेना ने मकरान के निर्जन क्षेत्र को पार किया था। निर्जन भूमि को छोड़कर, सिंधु क्षेत्र के स्वदेशी लोग नई बस्तियों को स्थापित करने के लिए बाहर सेट थे। हालांकि, स्थानीय लोग कृषि के लिए उपयुक्त भूमि के लिए काफी हद तक जिम्मेदार थे। उन्होंने ईंट बनाने के लिए पर्याप्त वन संसाधनों को बर्बाद कर दिया और सिंचाई और अन्य आवश्यक कार्यों के लिए आवश्यक सुधारों के लिए कोई दृष्टि नहीं थी। परिणामस्वरूप, कृषि कार्य को काफी नुकसान हुआ। इसके अलावा, स्थानीय स्वदेशी लोगों की रूढ़िवादी और सामाजिक और आर्थिक राजनीति काफी हद तक कृषि की गिरावट के लिए जिम्मेदार थी। नागरिक जीवन की गिरावट: –
    सिंधु क्षेत्र में नागरिक जीवन की क्रमिक गिरावट के विभिन्न संकेत विशेष रूप से तीव्र हो गए। इन सिंधु सभ्यताओं के विनाश के लिए नागरिक जीवन काफी हद तक जिम्मेदार था। मोहनजो-दड़ो में पाए गए खंडहरों के सात स्तरों में से, झुग्गियों की संख्या बढ़ रही है। पुराने और परित्यक्त नींव पर नए घरों का निर्माण। हाइवे का कुछ हिस्सा अपने आप लगने लगा। इस चर्चा के संदर्भ में, इतिहासकारों ने टिप्पणी की है कि बाद में डे मोहेंजोदड़ो और अनुमान के अनुसार हड़प्पा और बाकी पूर्व सेलेव के गरीब लोग थे। ‘ बाढ़ का प्रकोप: –
    बाढ़ के बढ़ते डर और मोहनजो-दड़ो की आमद का एक मुख्य कारण सिंधु में हवा का लगातार जमा होना है, जो नदी के तल को उथला बनाता है और मानसून के दौरान नियमित रूप से बाढ़ आता है। खुदाई से पता चला है कि मोहनजो-दारो शहर के पास एक 43 फुट चौड़ा बांध बनाया गया था, और बाढ़ के प्रभाव को कम करने के लिए एक खाई का निर्माण किया गया था। निर्माण को 14 फीट की ऊंचाई तक उठाने की व्यवस्था की गई थी। ये सभी उपाय मोहनजो-दड़ो को बाढ़ से बचाने के लिए किए गए थे। एफ। डियाज के अनुसार, हड़प्पा जनजातियों का मुख्य दुश्मन प्रकृति था। स्थानीय जनजातियों ने विशेष रूप से हड़प्पा लोगों के पतन के लिए प्रकृति को दोषी ठहराया। अत्यधिक चराई और वन संसाधनों का विनाश प्राकृतिक विभाजन को नष्ट कर देता है। भूकंप सिद्धांत: –
    कई के अनुसार, हड़प्पा शहर विनाशकारी भूकंप से तबाह हो गया था। और सिंधु घाटी के पास का क्षेत्र भूकंप का स्रोत था। अपने तर्क के समर्थन में, उन्होंने मोहनजोदड़ो में बिखरी हुई लाशों की बात की। यह सिद्धांत सार्वभौमिक रूप से स्वीकार नहीं किया गया है, क्योंकि यह मोहनजो-दारो पर लागू होता है, हड़प्पा सभ्यता के शहरों में भूकंप लागू नहीं होते हैं। एच डी। शंखालिया ने सवाल उठाया कि तबाही के स्थल पर मोहनजोदड़ो शहर को उसके निवासियों द्वारा लगातार सात बार क्यों बनाया गया, लेकिन भूकंप के बाद उन्होंने पुनर्निर्माण क्यों नहीं किया। सिंधु नदी के परिवर्तन का तरीका: –
    रेक, डेल्स, मैके, सुहानी आदि रंग गिरने के कारण के रूप में रंग पर जोर देते हैं। श्री। सुहानी के अनुसार, बाढ़ ने सिंधु संस्कृति को धो दिया। Ryx ने कहा कि सिंधु अवरुद्ध थी और बाढ़ आ गई थी। परिणामस्वरूप, बड़े पैमाने पर सिंधु को दोषी ठहराया जाता है। ऐसा इसलिए है क्योंकि सिंधु और उसकी सहायक नदियों और अन्य नदियों ने इस सभ्यता के पाठ्यक्रम को बदल दिया। हालांकि सिंधु ने अपना पाठ्यक्रम बदल दिया, लेकिन बंदरगाह मोहनजोदड़ो ने अपना महत्व खो दिया। पानी की कमी और अरुचि के बढ़ने से मोहनजो-दड़ो के आसपास कृषि का पतन हुआ, जिससे सभ्यता का पतन हुआ। बर्बर संस्कृति का प्रभाव: –
    हड़प्पा सभ्यता की बढ़ती आबादी थी इसलिए बड़े घरों को छोटे लोगों में विभाजित किया गया था। इस बीच, हड़प्पा संस्कृति विभिन्न पिछड़े क्षेत्रों में तेजी से फैल गई है, इन क्षेत्रों की बर्बरता और संस्कृति को खा रही है। नतीजतन, हड़प्पा संस्कृति गंदी और जीर्ण हो गई है। अब तक, यह केवल अटकलें हैं कि विदेशी इसके लिए जिम्मेदार हैं। इतना जिम्मेदार नहीं था। आर्यन आक्रमण: –
    बाढ़, महामारी, सिंधु नदी के पाठ्यक्रम में बदलाव, जलवायु परिवर्तन, जो भी कारण हो, हड़प्पा सभ्यता कमजोर हो रही थी और अंतिम चरण में यह एक खूनी रास्ते पर गिर गई। ऐसा कहा जाता है कि जिन लोगों के सिर के पिछले हिस्से में गोली लगी थी, उनके शवों को दफनाया नहीं गया था। कई लोग मानते हैं कि खूनी गृहयुद्ध के परिणामस्वरूप हड़प्पा सभ्यता का पतन हो गया।
    व्हीलर, स्टीवर्ड, पियागेट आदि का मानना ​​है कि आर्यों के आक्रमण ने इस सभ्यता को नष्ट कर दिया। इस सिद्धांत के समर्थन में कुछ तर्क प्रस्तुत किए जाते हैं।
  7. उनके सिर पर जख्मों के साथ बिखरी और लावारिस लाशों से साबित होता है कि ये सभी शहरवासी अचानक हुए हमले में मारे गए थे। विद्वानों में आर्य आक्रमणकारी थे
  8. भारत में आर्यों का आगमन और हड़प्पा सभ्यता का विनाश अजीब तरीके से हुआ। ये दोनों अवधि लगभग 1500-1400 ईस्वी सन् की हैं।
  9. ऋकवेद में वर्णित एरुपिया की लड़ाई को हड़प्पा की लड़ाई के रूप में व्हीलर सहित कई लोगों ने माना है।
  10. ऋग्वेद में, देवराज इंद्र को ‘पुरंदर’ या शहर को नष्ट करने वाले के रूप में वर्णित करते हैं। कहने की जरूरत नहीं है कि, आर्यों के आगमन के समय, हड़प्पा सभ्यता के अलावा कोई और शहर नहीं था।
  11. चेंहुदरो, झूकर आदि पर तांबे-कांसे से बनी एक प्रकार की सीधी और लंबी कुल्हाड़ी मिली है। यह स्थानीय लकड़ी का नहीं बल्कि ईरानी लकड़ी का है।
    इस सिद्धांत में कुछ कमजोरियां हैं। 1. मोहनजोदड़ो में मिले कंकालों से एकमात्र आर्यन आक्रमण सिद्ध नहीं हुआ। गृहयुद्ध, प्राकृतिक आपदाओं आदि को इसके लिए जिम्मेदार ठहराया जा सकता है। 2. सिंध के अन्य शहरों में खूनी संघर्ष का कोई सबूत नहीं है, भले ही मोहनजोदड़ो आर्यन के आक्रमण से नष्ट हो गया था।
  12. यह निश्चित रूप से नहीं कहा जा सकता है कि आक्रमणकारी आर्य थे। मार्क के अनुसार, आक्रमणकारी बलूचिस्तान के निवासी थे। इस प्रकार आर्यतोव या आर्यक्रम सिद्धांत सर्वत्र स्वीकार नहीं है। निष्कर्ष: –
    हालांकि उपरोक्त कारकों को विनाश का मुख्य कारण माना जाता है, मोहनजोदड़ो और हड़प्पा क्षेत्र के निवासियों की मानसिकता इस सभ्यता के विनाश के लिए जिम्मेदार थी। इस सभ्यता और संस्कृति के पतन का मुख्य कारण स्थानीय जनजातियों की सीमाएँ थीं। यह सभ्यता भारत के उपजाऊ क्षेत्रों में नहीं फैल सकती थी। जहाँ भारत के बाकी हिस्सों की तुलना में इस संस्कृति का विकास हुआ था, वे क्षेत्र अपेक्षाकृत गर्म थे। मुख्य बाधा वनों की कटाई के लिए आवश्यक भारी हथियार थे। दूसरी ओर, प्राचीन मेसोपोटामिया सभ्यता की तुलना में सिंधु घाटी सभ्यता की बांझपन स्पष्ट रूप से समझा जाता है। हालाँकि नील नदी या यूफ्रेट्स घाटी आकार में बड़ी नहीं थी, फिर भी कई शहर थे। लेकिन सिंधु क्षेत्र के असली शहर दो थे। अन्य शहर नगण्य थे। इस प्रकार आर्यों ने विभिन्न कारणों से इस सभ्यता को नष्ट कर दिया।

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